新闻中心
雕塑跨文化的比较研究
在跨文化的比较研究中，不可通约通(incommensurability)是避免简单的价值判断和狭隘的文化偏见的重要原则。"不可通约"原本是一个数学术语，意思是"没有共同的量度"。只有当两个长度互相成比例并因而互相度量，这两个长度才有共同的最度，否则它们就是没有共同的量度，也就是不可通约的。
cbin仲博下载手机版仲博最新版本下载公司小编认为，当代哲学家们也提出了不可通约性原则，并将其运用在人文科学领域的文化比较研究上。美国科学哲学家托马斯•库(ThomasS.Kuhn)和费耶阿本德(P.Feyerabend)认为：1.不同理论的论题是不可通约的；2.不同理论体系的持平与者其实是在不同的世界小活动，经过相当长的时间和相当剧烈的理论变化，可能会使早先的著作无法为后来的读者真正理解。费耶阿本德在他的《反对方法》一书中就曾根据史夺和陶瓶上的绘画论证说，街马时代的希腊人和城邦时代的雅典人看待事物的方式仔征着村大的差异。库恩在他的《必要的张力》一书序言中捉到他鼓初读到亚里士多德的《物理学》时就百思不得其解：
队为按照牛顿力学的观点，亚毕多德的物理学是十分荒谬的小间的阔论体系尽管可以使用一些相同的概念和术语，这膨概念和术旨在不间的理论体系中各有不同的意义。
马林诺夫斯慕(8.Ma1inowski)为代表的功能学派文化人类学，着眼于文化现象征社会和文化格体纺构中所起的作用，以及其所能满足人的种种需要的文化功能，从而否定了把人类文明后作单线进化的观点。因为从一种文化在维持社会约构时所如何的角色和满足人的各种需要的功能出发来研究人类文化，那么-种文化类型旦旦艺术类的优劣高下就不应该以纯种文化类型为评判的标准和参照系，而应视其本身的实践价值而定。新进化论的代表人钧、美国人类学家斯泰华德(JulianSteward)指出，古典进化论的单线进化观是错误的.他认为一种文化因其生态协调的不同而依照不同的路线发展，而不是依据一个普渔火：同的模式进行的。根据文化多元发展的原则使我们认识到，以两方文化的标准来评判东方文化的优劣是非常错误的，反之亦然。
cbin仲博下载手机版仲博最新版本下载公司小编认为，当代哲学家们也提出了不可通约性原则，并将其运用在人文科学领域的文化比较研究上。美国科学哲学家托马斯•库(ThomasS.Kuhn)和费耶阿本德(P.Feyerabend)认为：1.不同理论的论题是不可通约的；2.不同理论体系的持平与者其实是在不同的世界小活动，经过相当长的时间和相当剧烈的理论变化，可能会使早先的著作无法为后来的读者真正理解。费耶阿本德在他的《反对方法》一书中就曾根据史夺和陶瓶上的绘画论证说，街马时代的希腊人和城邦时代的雅典人看待事物的方式仔征着村大的差异。库恩在他的《必要的张力》一书序言中捉到他鼓初读到亚里士多德的《物理学》时就百思不得其解：
队为按照牛顿力学的观点，亚毕多德的物理学是十分荒谬的小间的阔论体系尽管可以使用一些相同的概念和术语，这膨概念和术旨在不间的理论体系中各有不同的意义。
马林诺夫斯慕(8.Ma1inowski)为代表的功能学派文化人类学，着眼于文化现象征社会和文化格体纺构中所起的作用，以及其所能满足人的种种需要的文化功能，从而否定了把人类文明后作单线进化的观点。因为从一种文化在维持社会约构时所如何的角色和满足人的各种需要的功能出发来研究人类文化，那么-种文化类型旦旦艺术类的优劣高下就不应该以纯种文化类型为评判的标准和参照系，而应视其本身的实践价值而定。新进化论的代表人钧、美国人类学家斯泰华德(JulianSteward)指出，古典进化论的单线进化观是错误的.他认为一种文化因其生态协调的不同而依照不同的路线发展，而不是依据一个普渔火：同的模式进行的。根据文化多元发展的原则使我们认识到，以两方文化的标准来评判东方文化的优劣是非常错误的，反之亦然。
上一页：中国雕塑艺术教育
下一页：雕塑艺术比较研究的对象和范围
