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马图拉地区贾马尔普尔地区雕塑
马图拉地区贾马尔普尔出土的黄斑红砂石雕刻《佛陀立像》(高约2. 13米，公元五世纪前半叶造〉与上述的《马图拉佛陀立像》风格相仿。那膜想的眼神，整齐的螺发，硕大精美的背后圆光，颈部三道折痕，温衣出水的半透明架裳，顾长的身材，慈爱的手势等，都几乎毫无二致，只是五官细部和圆光的局部花纹略有差异。1976年秋，在马图拉地区一处住宅基地发现了另一尊黄斑江砂石雕刻《佛陀立像机其施无畏印的右手保存完好，背后圆光仅残留一角，其他部分与上述的两尊佛像大体相同。这尊佛像底座上铭刻着复多纪元114年〈公元43(年)，推测上述两尊佛像的年代大约也在这 一年左右。此外，据cbin仲博下载手机版仲博最新版本下载公司小编了解，马图拉地区还出土了不少残缺不全的石雕佛像，有的佛像腰部稍微扭斜，身体重心落在一只脚上，类似希腊神像雕刻的姿势。这些佛像共同的特征都是眼帘低垂，螺发整齐，颈部三道折痕，圆光硕大精美。尤其温衣出水般的半透明架搓，是复多时代马图拉佛像最典型的特征。
复多时代佛像雕刻的另~种新样式，是萨拉那特样式。萨拉那待，位于恒河中游比哈尔邦贝拿勒斯附近，相传为释加牟尼悟道成佛后初次说法的圣地，即佛经中所载佛陀初转法轮、教化五位弟子的鹿野苑。早在公元前三世纪孔雀王朝时代，萨拉那特便有雕刻艺术的传统，著名的《鹿野苑狮子住头》就是从萨拉那特出土的。贵霜时代的初期马图拉佛像，也曾运至萨拉那持，带去了新的影响。复多时代，萨拉那特既是佛教徒朝拜的圣地，又是佛像雕刻的中心。萨拉那特的佛像雕刻，据推测很可能在四世纪后期受到马图拉佛像的启发和影响，在五世纪初叶盛行起来，并迅速发展到极峰。
复多时代佛像雕刻的另~种新样式，是萨拉那特样式。萨拉那待，位于恒河中游比哈尔邦贝拿勒斯附近，相传为释加牟尼悟道成佛后初次说法的圣地，即佛经中所载佛陀初转法轮、教化五位弟子的鹿野苑。早在公元前三世纪孔雀王朝时代，萨拉那特便有雕刻艺术的传统，著名的《鹿野苑狮子住头》就是从萨拉那特出土的。贵霜时代的初期马图拉佛像，也曾运至萨拉那持，带去了新的影响。复多时代，萨拉那特既是佛教徒朝拜的圣地，又是佛像雕刻的中心。萨拉那特的佛像雕刻，据推测很可能在四世纪后期受到马图拉佛像的启发和影响，在五世纪初叶盛行起来，并迅速发展到极峰。
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