键陀罗鹏刻艺术

键陀罗鹏刻艺术的影响极其深广，主要向西北、东北和东南三个方向传播扩散。三世纪后，键陀罗艺术逐渐向贵霜统治下的阿富汗东部发展，五世纪时，髓陀罗地区的艺术因贵霜帝国的瓦解而衰辙，但阿富汗的佛教艺术却一直繁荣到七世纪，此即后期幢陀罗艺术或"印度-一阿富汗"流派，亦称"巴米扬艺术气主要代表有巴米扬佛教遗迹、哈达佛寺遗址、杜基斯坦佛寺遗址等。cbin仲博下载手机版仲博最新版本下载公司小编查阅资料得知，其中阿富吁中部巴米扬石窟两尊鑫状窟大佛像，被认为是后期键陀罗艺术的巨制。西大佛高55米，《大唐西域记》言其"金色晃咂，宝饰焕烂"，说明当 时佛像通体镀金s东大佛高37米，距西大佛不到1公里。两大佛的制作年代一般认为是四至五世纪之间，有的学者认为是受到中国古龟兹开凿大像窟的影响.这两尊大像的造型除继承键陀罗艺术固有风格外，还较多地吸收了印度本土的传统，佛像脸形趋圆，衣衫变薄，以灰泥塑出衣裙，并将印度的石窟建筑和巨型造像结合起来，创造石窟佛像综合体。键陀罗艺术向东北沿着丝绸之路陆续传入中国新疆和内地，并东渐朝鲜、日本，为远东佛教造型艺术提供了最初的佛像模型。向东南，键陀罗艺术与北印度的马图拉雕刻并行发展、互相影响，共同成为印度复多时代古典雕刻艺术的先驱。