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汉穆拉比法典雕塑
石碑上的汉穆拉比，头戴王冠，身穿长袍，举起右手，正站在太阳神的面前宣誓。太阳神则坐在宝座上，他戴着一顶螺旋形的高帽。太阳神的长篝也和这个时代的传统式样相同.被编成很整齐的长长的须辫。他右肩祖露，身披长袍，右手庄严地举着作为权力象征的魔标，左手握着魔环。
cbin仲博下载手机版仲博最新版本下载公司小编认为，这是一幅神圣的"授权"场面，也可称作"天赐封地仪式"。如果你能注意到沙玛什的宝座，那一定会发现，它很象古巴比伦一种寺塔(吉库拉塔)的外形。寺塔，是两河流域祭祀活动中最早出现的建筑形式，它作为"神宅"是供凡民膜拜的。这种有阶磕、很象望楼的砖砌的高寺塔，在苏美尔艺术的繁荣期，就己大量营造。
沙玛什的宝座刻成寺塔式，无非是表示宝座上的是最高的神。站着的国王像显得比宝座上的神略小一些。作为一块浮雕，它处理在"法典石碑"的顶部，是十分和谐的。这种把国家典律与艺术结合起来，颇具有创造性，它是古代纪功碑的一种范例。而且这块浮雕由于附加在重要的"法律石碑"上面，比起"纳拉姆辛石板'，'(见该条)来，似乎更显得严肃些。
汉穆拉比法典全文282条，对于刑事、民事、贸易、婚姻、继承J审判制度等都作了严格的规定。在早期奴隶专制时代，这种"法典"旨在保护统治阶级的私有制，另一方面也为了调整自由民内部的关系。法典的内容是极其残酷的。值得重视的倒是，议穆拉比是西亚历史上最早实行法治的一位国玉。h这块石碑浮雕高约71厘米，石碑全长213厘米，现藏于法国巴黎卢浮宫内。
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汉穆拉比法典全文282条，对于刑事、民事、贸易、婚姻、继承J审判制度等都作了严格的规定。在早期奴隶专制时代，这种"法典"旨在保护统治阶级的私有制，另一方面也为了调整自由民内部的关系。法典的内容是极其残酷的。值得重视的倒是，议穆拉比是西亚历史上最早实行法治的一位国玉。h这块石碑浮雕高约71厘米，石碑全长213厘米，现藏于法国巴黎卢浮宫内。
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