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古希腊雕塑的自然与和谐
古希腊雕塑是人类文化史上的一份丰厚遗产，它对欧洲乃至世界的艺术都曾产生过深远影响。
希腊雕塑所表现的内容主要是神和体育竞技者。从神的表现中我们可以看出希腊人特有的宗教观一一“人神同形同性”的思想，在希腊人看来，神就是人，有人的体貌和禀性，只是比人更完美罢了。因而希腊的神像均被塑造为理想化了的人。此外，无论是神还是运动员雕像，都常以裸体形式来表现，此乃习俗所致。希腊人热衷于体育运动，尤其习惯于裸体地健身利比赛，从而自然地形成对裸体；惶然栩待的态度.并导致了对人体卖的崇尚。在他们心目中，没有什么比健美的人体更完美的。在这样的观念支配下，希腊人表现神、表现凯旋的运动员时，很自然地选择了裸体的样式。
表现理想化的人物形象是希腊雕塑艺术的核心。柏拉图说，艺术家要按“美的理念”去表现自然，表现理想化的美。在对思想美的追求中，希腊雕塑将单纯、合理、端庄与和谐作为其基本原则。所i目单纯，意味着朴素与简练，反对繁琐与浮华，强调主题突出和手法洗练。所谓合理，一方面指合乎自然，具有客观真实性，即形体准确；另一方而也指合乎笑的规律，即古典的格式，如均衡、对称、比例、变化统一以及数量关系，等等。端庄，指艺术形象要庄重典雅，体现沉稳静穆的意挠，力避奇巧、怪异则是希腊艺术的最高理想，是艺术表现的
单纯、合理、端庄等诸因素的有机结合，通过和谐，才能达到希腊艺术所追求的现实与理想的完美的统一。
希腊雕塑艺术最初曾经历了所谓古风时期，接着便进入古典时期(公元前485年一公元前330年)。古典时期标志着希腊雕塑的成熟与繁荣，在艺术史上往往被分为前期与后期。如果说可典前期(公元前5世纪)的雕塑具有庄严、宏伟和刚健的倾向，那么，古典后朔的航塑则显示出优雅、抒情与柔和的特质。希腊化时期(公元前334年-公元前30年)的雕塑在古典时期风格的基础上，更增添了一层生动、活泼的气息。
希腊雕塑所表现的内容主要是神和体育竞技者。从神的表现中我们可以看出希腊人特有的宗教观一一“人神同形同性”的思想，在希腊人看来，神就是人，有人的体貌和禀性，只是比人更完美罢了。因而希腊的神像均被塑造为理想化了的人。此外，无论是神还是运动员雕像，都常以裸体形式来表现，此乃习俗所致。希腊人热衷于体育运动，尤其习惯于裸体地健身利比赛，从而自然地形成对裸体；惶然栩待的态度.并导致了对人体卖的崇尚。在他们心目中，没有什么比健美的人体更完美的。在这样的观念支配下，希腊人表现神、表现凯旋的运动员时，很自然地选择了裸体的样式。
表现理想化的人物形象是希腊雕塑艺术的核心。柏拉图说，艺术家要按“美的理念”去表现自然，表现理想化的美。在对思想美的追求中，希腊雕塑将单纯、合理、端庄与和谐作为其基本原则。所i目单纯，意味着朴素与简练，反对繁琐与浮华，强调主题突出和手法洗练。所谓合理，一方面指合乎自然，具有客观真实性，即形体准确；另一方而也指合乎笑的规律，即古典的格式，如均衡、对称、比例、变化统一以及数量关系，等等。端庄，指艺术形象要庄重典雅，体现沉稳静穆的意挠，力避奇巧、怪异则是希腊艺术的最高理想，是艺术表现的
单纯、合理、端庄等诸因素的有机结合，通过和谐，才能达到希腊艺术所追求的现实与理想的完美的统一。
希腊雕塑艺术最初曾经历了所谓古风时期，接着便进入古典时期(公元前485年一公元前330年)。古典时期标志着希腊雕塑的成熟与繁荣，在艺术史上往往被分为前期与后期。如果说可典前期(公元前5世纪)的雕塑具有庄严、宏伟和刚健的倾向，那么，古典后朔的航塑则显示出优雅、抒情与柔和的特质。希腊化时期(公元前334年-公元前30年)的雕塑在古典时期风格的基础上，更增添了一层生动、活泼的气息。
上一页：希腊时期群像雕塑
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