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米开朗基罗摩西壮年雕塑
米开朗基罗所塑造的是摩西壮年的形象，这也许是因为青年会不够成熟，老年又不免有力量哀退之感，而只有壮年最能反映山这位先知的民族之首领、上帝意志之执行者的特质。在米开朗基罗的作品是一个介乎神人之间的超人。他的头上伏着一对精角，更显示出他的那种超凡。而这对精角的来历，则是出乎人们的预料。在《圣经》的文译本中，形容摩西的形象时用到了“有角的”这个字眼，正因为此，众多画家在描绘这一先知形象时.都在其头顶画上了精角。米开朗基罗无疑是根据这一传统来塑造头上长角的摩西形象的。然而，这一传统却是根源于一个不小的误会向据专家研究.在希伯莱苦《圣经》中是这样形容摩西的..当他拿着刻有十诚的石板从西奈山下来时，他的面部闪灼着光亮。“而光亮一词却在《圣经》的拉丁语翻译定本中被误译成了“有角的”(这是由于“光亮”在希伯莱文中也有“角”之义)。这一误译导致摩西在两方人心目中的头上长角的形象产生。
米开朗基罗所塑造的是处于特定情节之瞬间的摩西形象。摩西从西奈山回来，见他的族人背叛了神主耶和华而正在祭拜异教的金牛槟偶像，顿时怒发冲冠，大发宵霆，在激动中摔碎了手中石饭。米开朗基罗的《摩西》，恰处于窗霆降临前的沉默。我们看见，这位先知虽然坐着，但身体所有的肌肉都紧绷着。他威严地抬头，目光逼人。那曲膝的右腿正在发力，仿佛将要拳足站起。他的头转向左方，那宛如浪花般垂泻下来的胡须则在他右手的支拂下呈相反趋势。他的粗壮的手臂，肌肉结实，筋脉突出。巨大的双膝几乎与身体的其他部位不相协调。这个非凡也人的形象正是米开朗基罗心目中思想的英雄化身。
米开朗基罗所塑造的是处于特定情节之瞬间的摩西形象。摩西从西奈山回来，见他的族人背叛了神主耶和华而正在祭拜异教的金牛槟偶像，顿时怒发冲冠，大发宵霆，在激动中摔碎了手中石饭。米开朗基罗的《摩西》，恰处于窗霆降临前的沉默。我们看见，这位先知虽然坐着，但身体所有的肌肉都紧绷着。他威严地抬头，目光逼人。那曲膝的右腿正在发力，仿佛将要拳足站起。他的头转向左方，那宛如浪花般垂泻下来的胡须则在他右手的支拂下呈相反趋势。他的粗壮的手臂，肌肉结实，筋脉突出。巨大的双膝几乎与身体的其他部位不相协调。这个非凡也人的形象正是米开朗基罗心目中思想的英雄化身。
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