北魏境内的雕塑赏析
发布者:cbin仲博下载手机版 发布时间:2016-7-7 8:22:40
由于由统治集团所煽起的建寺造像之风愈演愈烈,到延昌(512-515年)、神龟(518一520年)年间,北魏境内寺院的数目已增加到13727所,洛阳域内寺院多达1367所。"河阴之变"以至北魏分裂的过程中,洛阳遭到严重的破坏,但在东魏武定五年(547年)杨街之在洛阳仍见到421所寺院.他把亲自所见寺塔建筑、造像状况和有关历史人物故事侠闻以及佛事之廉费,详细地写入《洛阳伽蓝记》一书。为我国古代建筑史、雕塑史保存了大量重要而详实的文献资料。
cbin仲博下载手机版仲博最新版本下载公司小编查阅资料得知,公元534年,高欢挟孝静帝元善见东迁子邮,洛阳诸寺僧尼大都随之东去,建寺造像的凤气又在部城泛滥起来。十七年后,高欢之子高洋取代东魏称帝,国号齐,史称北齐。北齐统治的二十多年间,佛教又得到很大的发展;都下(邮)大寺略i十四千所,内住僧尼将近八万。北齐境内有寺四万余所,僧尼二百余万。著名的安阳宝山灵泉寺石窟、南北响堂山石窟,便是东魏、北齐时期开始凿造的。高欢及北齐诸帝常佳晋阳(今山西太原).太原天龙山石窟,也是东魏、北齐时期凿造的。北开末年,幼主高恒在晋阳西山(今太原西南20公里龙山童子寺)雕造大佛像(高约57米,今不存).